《礼记.经解》:“《易》曰‘君子慎始,差若豪(毫)氂,缪以千里。”《大戴礼记.保傅》:“《易》曰‘正其本,万物理;失之毫厘,差之千里,故君子慎始也。’”卢辩注:“据《易说》言也。”谓差错虽微,造成的危
《汉书.霍去病传》:“自是后,(卫)青日衰而去病日益贵。青故下门下多去事去病,辄得官爵,唯独任安不肯去。”师古曰:“安,荥阳人,后为益州刺史,即遗司马迁书者。”汉代名将卫青、霍去病二人,屡建战功,卫青
《尚书大传》卷五:“周人可比屋而封。”谓上古之世,教化遍及四海,家家有德行,皆可旌表。后亦泛称风俗淳美。唐刘知幾《史通.疑古》:“尧舜之人,比屋可封。盖因《尧典》成文,而广造奇说也。”前蜀杜光庭《寿春
《左传.桓公二年》:“武王克商,迁九鼎于洛邑。”后因以“鼎邑”指洛阳。唐杨炯《途中》诗:“悠悠辞鼎邑,去去指金墉。”【词语鼎邑】 汉语大词典:鼎邑
源见“黄公酒垆”。指朋友聚饮之所。清张问陶《宿兴平旧馆和林松岩题壁诗》:“绿杨阴重绕前途,隔岁重寻旧酒垆。”
《孟子.梁惠王下》:“鲁平公将出,嬖人臧仓者请曰:‘他日君出,则必命有司所之;今乘舆已驾矣,有司未知所之,敢请。’公曰:‘将见孟子。’曰:‘何哉君所为轻身以先于匹夫者,以为贤乎?礼义由贤者出,而孟子之
源见“拔才岩穴”。形容君王渴望求得贤才。宋翁定《壶中天.寿致政邑宰六十三》词:“陶令解龟何太早……只恐九重,思贤梦觉,未屈调羹手。”
封建时代把作官视为委身事君,因此把官员自请退职,称为“乞身”。亦称“乞骸骨”。《晏子春秋》:“臣愚不能复治东阿,愿乞骸骨。”又称“赐骸骨”。《史记.项羽本纪》:“范增大怒曰:‘天下事大定矣,君王自为之
同“雅歌投壶”。宾从,宾客与随从。明陈子龙《喜袁临侯开府郧阳却寄》诗:“檄书倚马销金甲,宾从投壶佐玉觞。”
源见“倚市门”。指妓女卖淫。清朱焘《北窗呓语》:“即所作诗文与不知甘苦者漫焉相质,是何异女子之倚门卖笑,弛体自媒乎?”并列 旧指妓女生涯。清·周友良《珠江梅柳记》:“妾等生不逢辰,早年沦落,~,人室含