天不亮就穿衣起床,形容勤于政事。齐人邹阳在劝谏吴王刘濞(bì必)时上书说:当初汉文帝进入函谷关(在今河南灵宝东北),立为天子,因天下多事,就处处警惕小心,有所戒惧,兢兢业业地治理国家。每天,天还没有亮
《史记.周本纪》:“周后稷,名弃。其母有邰氏女,曰姜原。姜原为帝嚳元妃。姜原出野,见巨人跡,心忻然说(同悦),欲践之,践之而身动如孕者。居期而生子(期,一周年),以为不祥,弃之隘巷,马牛过者皆辟不践;
汉王充《论衡.道虚》:“儒书言,淮南王(刘安)学道,招会天下有道之人,倾一国之尊,下道术之士,是以道术之士并会淮南,奇方异术,莫不争出。王遂得道,举家升天,畜产皆仙,犬吠于天上,鸡鸣于云中。此言仙药有
见“俛首帖耳”条。见“垂首帖耳”。《聊斋志异·马介甫》:“万石不言,惟~而泣。”【词语伏首帖耳】 成语:伏首帖耳
施施( ㄧˊ ㄧˊ yí yí ):喜悦自得之貌。 形容来人得意洋洋的样子。语出《孟子.离娄下》:“(妻)与妾讪其良人,而相泣于中庭,而良人未之知也。施施从外来,骄其妻妾。”《清稗类钞.讥讽类》:
谑:调戏。浪:放荡。敖:借为傲,放纵。 放荡地调笑嬉戏。语出《诗.邶风.终风》:“谑浪笑敖,中心是悼。”清.杨懋建《京尘杂录》:“黄仲则居京师,落落寡合。时或竟于红氍毹上现种种身说法,粉墨淋漓,登场
源见“优孟衣冠”。借指为官清贫。清 祁隽藻《李文正慈恩诗文衡山西涯图合卷为叶润臣阁读题》诗:“孙叔衣冠子孙落,晏婴市宅尘土低。”
仰望屋顶凝神构思,专心著述。南朝梁萧恭字敬范。南兰陵(今江苏武进西北)人。天监中任湘州刺史,后以雍州蛮文道拘引魏寇,诏恭赴援,遂命为持节仁威将军,宁蛮校尉、雍州刺史(州郡的最高长官)。恭善解吏事,所在
同“莼鲈归思”。金 朱自牧《和郭仲荣郡城秋望》:“回首客魂招不得,莼鲈归兴满江东。”
鲁昭公二十九年(前513),晋国大夫赵鞅和荀寅,把前执政范宣子所制的刑法刻铸在鼎上,公之于众。《左传.昭公二十九年》:“晋铸刑鼎,著范宣子所为刑书焉。”