於皇寺
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
一称皇觉寺。在凤阳县太平乡，今安徽凤阳县西北。明太祖朱元璋御制 《龙兴寺碑》 说： “寺者於皇，乃於皇旧寺也。昔宋时先为金所废，后亦为元所废。元定天下，一僧名宣者于瓦砾中建茅宇而度弟子，以成其寺，应供是方。” 朱元璋青年时曾托身于寺四年。至正十二年 (1352) 寺为兵废。因旧寺之基去皇陵甚近，焚修不便，于是在洪武十六年(1383) 择离旧寺十五里之中都城内盛家山 (日精峰旧名) 之阳重建，更名 “大龙兴寺”，简称龙兴寺。
五代时十国之一。五代梁贞明三年 (917)，南海王刘隐之弟刘涉 (䶮) 称帝， 国号大汉， 改元乾亨，都于兴王府 (今广东广州市)。辖境相当今广东、广西、海南三省区及湖南桂阳、永兴、桂东
在今湖北天门市南。《尚书·禹贡》：“过三澨，至于大别。”《方舆纪要》卷77景陵县：三澨水在“县南三十里。出京山县西七十里之磨石山，流入县界，东注于蒿台湖。或以为即《禹贡》之三澨也，亦曰三汊口”。
清雍正八年 (1730) 置，属都匀府。治所在来牛寨 (今贵州三都水族自治县东都江镇)。1913年改为都江县。清雍正七年(1729年)置，治今贵州省三都水族自治县东北都江镇。属都匀府。1913年改都江
在今江苏海门市东北。《方舆纪要》卷23海门县“余东场”条下：“余西场在州东五十里，又东二十里为余中场。”后并入余西场。民国初复以余东场并入，改余西为余中，即今江苏通州市东南余西乡。
又作匝布朗宗、泽布隆城、古格札什鲁木布则城。即今西藏阿里地区札达县西三十里札布让。清乾隆《卫藏通志》作“杂仁”。
亦作官富场。在今香港九龙东部。一说在今广东深圳市西。清乾隆 《御批历代通鉴辑览》 卷95：元至元十四年 (1277)，“达春 (一作塔出) 令索多(一作唆都) 取道泉州泛海会于广之富场。注： 一名官富
战国魏邑。在今山西介休市西。《史记·魏世家》：襄王十三年(前306)，“秦取我曲沃、平周”，即此。西汉置平周县。古邑名。战国魏邑。在今山西省介休市西。《史记·魏世家》：襄王十三年(前306年)，“秦取
在今广东广州市区北，解放北路西侧的象岗山。1983年6月发现。墓在山腹部，墓底距岗顶约20米。墓室南北长10.85米，东西最宽处12.43米，前部有前室和东西耳室，后部有主室和东西侧室，主室之后有后藏
在今广东海丰县西南。《方舆纪要》 卷103海丰县： 谢道山营 “在县南二十里”。《清一统志·惠州府》： 谢道山营 “在海丰县西南二十里液水西岸。明嘉靖十一年增设，三十八年移长沙营兵于此”。
在今四川合江县西南。《清一统志·泸州》：龙挂山“在合江县西南五十里。古纯州地。岩峦崒嵂，林壑清幽，每见龙挂其上，云日映耀，鳞爪宛然”。