夭家
即侥家，史称夭苗、夭坝苗、扰家、水仡佬、短裙苗等。主要分布在今贵州省麻江、凯里、都匀等县。从事农业，兼营渔业，善捕鱼，虽隆冬亦能入渊。楼居，衣服尚黑、青色，男衣着同汉人，妇着细裆裙。以十一月为岁首。届年节家家备酒脯餐鱼祀祖，击铜鼓，吹芦笙。
即侥家，史称夭苗、夭坝苗、扰家、水仡佬、短裙苗等。主要分布在今贵州省麻江、凯里、都匀等县。从事农业，兼营渔业，善捕鱼，虽隆冬亦能入渊。楼居，衣服尚黑、青色，男衣着同汉人，妇着细裆裙。以十一月为岁首。届年节家家备酒脯餐鱼祀祖，击铜鼓，吹芦笙。
一作召提。佛教寺院别称。
129—182东汉任城樊(今山东兖州)人，字邵公。太傅陈蕃征其参与政事。蕃败，以“党人”遭禁锢。党禁解，任司徒、议郎、谏议大夫等职。精研《六经》，又善历算。精于今文诸经，发挥《公羊春秋》之“微言大义”
地区名。又称关中。所指即秦岭以北关中平原。因春秋战国时地属秦国得名。《史记·高祖本纪》：“陛下得韩信，又治秦中”，裴駰集解引如淳曰：“时山东人谓关中为秦中”;唐白居易诗有《秦中吟》，即此。
即“西凉乐”。
东汉末僧人。据《高僧传》，系月氏(即贵霜)人。灵帝、献帝时译《成具光明定意经》，与康居、康孟详等皆以“慧学之誉，驰于京洛”。
?—653唐京兆咸阳(今陕西咸阳东北)人，原籍敦煌(今属甘肃)。薛万均弟。武德三年(620)随罗艺归唐。事太子建成。九年，玄武门之变，建成被杀，率东宫兵攻玄武门，事败，亡于终南山。太宗以其忠于所事，释
一种肥料使用方法。始见《周礼·地官·草人》。一说为以动物骨汁或粪便浸种，如汉氾胜之的溲种法。一说即粪田，改良土壤，化恶为美，此说晚出，然与草人所掌土化之法颇合。参见“土化之法”。
西晋惠帝年号(306)。
即“仆散安贞”。
①东晋、南朝时依附于私家掌管计账之人。身份地位与佃客、衣食客相同，不担负国家课役，但却常被私家使役，东西分散，住家者十无其一。②官名。唐始置，为宫廷女官。二十四典之一，属尚功局。员二人，正七品，为司计