百学吧>历史百科>民族起源>耶律剌葛

耶律剌葛

?—923

辽宗室。又作剌哥。辽太祖※耶律阿保机大弟。为契丹开国初“诸弟之乱”首领。字率懒,又作萨剌、撒剌、撒剌阿拨。号北大王。太祖二年(908),任惕隐,掌皇族政教。曾讨乌丸、黑车子室韦,有战功。见兄阿保机废世选称帝,大权总揽,心中不服,联合诸弟于太祖五年(911)至七年(913)中数次反叛,成为契丹开国伊始的重大政治事件。五年五月,与弟迭剌、寅底石、安端等密谋,因弟媳(安端妻)粘睦姑告发,未得行动。越年十月,乘分兵攻打平州(今河北卢龙)凯旋之机,伙同诸弟举兵,据西山以阻阿保机归路,终因势单不支,罢兵谢罪。第三年再反,爆发恶战,先命弟安端带兵入觐阿保机,欲行暗杀,未成被拘;接派弟寅底石兵趋行宫,掠辎重,焚庐帐,夺取祖先神帐;又遣神速姑劫西楼(即上京),烧毁阿保机称帝时所建明王楼;自引军至乙室淀(一说在今内蒙古巴林右旗附近),具天子旗鼓,图谋另立。几经大战,遭惨败,五月,在榆河被擒。战乱导致饥馑,史载时状:“士卒煮马驹,采野菜以为食,孳畜道毙者十七八,物价十倍。”“民间昔有万马,今皆徒步”。(《辽史》卷1)被囚期年,太祖八年(914)正月,交由父老群臣议罪论罚,受杖释。心中仍不服,然无力再反,神册二年(917)六月,乘阿保机南下幽州(今北京)之隙,偕子赛保里叛逃投晋,被晋帝收为养子,委以刺史。在晋虽获礼遇,然无实权,不允参政,遂又奔后梁。天赞二年(923),梁被后唐灭,他为唐庄宗李存勖擒获,庄宗以“叛兄弃母”,“负恩背国”(《资治通鉴》卷27)论罪,与妻、子同被斩于洛阳汴桥下。

猜你喜欢

  • 镇虏卫故城遗址

    在今内蒙古托克托县黑城。明洪武二十六年(1393)设卫,二十八年筑城。城墙周长约10里,四墙正中开门,并筑有翁城。今城墙残断不全,最高处约5米。解放前在遗址西门内外挖掘出两块方砖,上面刻有“洪武二十八

  • 通巴

    藏语音译,藏犁。四川甘孜藏区康定地方常用的生产工具。犁身长3—4尺,犁杠长约8尺,均为木质,铧较小,铁质,铧身两侧各有一翅,用于耕地,把犁杠直接系在二牛并立横缚牛角的顶杠上,犁起的土可两边分倒,与内地

  • 营王

    元封爵。为诸王最高等级封号之一,授兽纽金印。武宗至大元年(1308,一说成宗大德十一年,1307),云南王忽哥赤子也先帖木儿由云南王进封。

  • 忽鲁

    见“完颜京”(1145页)。

  • 左都督

    官名。洪武十三年(1380),明朝政府改京师大都督府为中、左、右、前、后5军都督府,统领京内、外诸都司、卫所。在南京亦专设5军都督府,统领南京卫所。各府长官为左、右都督。实权归兵部。明中叶以后,在边疆

  • 喜惹桑布

    明末清初青海地区藏传佛教活佛。即塔尔寺阿嘉呼图克图一世。“阿嘉”藏语意为“父亲”。传说为宗喀巴父亲的转世,故称。出生于青海塔尔寺阿昌地方。曾获塔尔寺“格西”学位。康熙二十五年(1686),任塔尔寺堪布

  • 清修寺

    伊斯兰教著名古寺之一。寺址位于西安市西门内化觉巷,又名化觉巷清真寺,因在西安大学习巷清真寺东,故又称东大寺。西安为唐京都,外国使者、商人来此朝贡经商者很多。许多伊斯兰教徒留居于此,为进行宗教活动的需要

  • 察哈尔省

    参见“察哈尔特别区”(2479页)。

  • 哈剌基

    元朝法酒。蒙古语音译。用以处死“犯人”。据叶子奇《草木子》记载,“法酒,用器烧酒之精液取之,名曰哈剌基”。该酒从葡萄酒中炼制,色清如水,冬不结冰,故以是否结冰辨其真伪。有剧毒,“饮之则令人透液而死”。

  • 鲁印昌

    见“鲁允昌”(2267页)。