明徐维桢编。维桢,字广安,约为明中后期人。《晚山堂选唐诗》,六卷。只选唐人七古、五排、五绝、七绝等四体诗,对每一诗体的发展变化在目录中均有概述,而在七古、七绝前更各有一段《题词》,再次申述对此两种诗体
甄芳琳编。济南出版社1995年10月出版。17万字。收入王冶主编的插图本《唐宋诗词十大家》。这套丛书是为提高中小学生、青年朋友的欣赏水平而编选的普及读物。丛书设项较为完备,有原文、注音、注释、今译、赏
【介绍】:见周墀。
中唐诗人张籍、王建诗歌创作的风格体式。二人友善,皆以乐府有名,且风格相近,故称。宋严羽《沧浪诗话·诗体》云:“以人而论,则有……张籍王建体(谓乐府之体同也)。”明胡应麟《诗薮·内编》卷三云:“至元、白
《后汉书·张楷传》载:张楷字公超,通《严氏春秋》、《古文尚书》,从学者甚众。后隐居弘农山中,学者从之,居住成市,于是有了“公超市”。张楷又会道术,能作五里雾,因又称“公超雾市”。后常用为咏雾之典。董思
总集。宋赵孟奎编。是书原为一百卷,于唐诗分门类纂,今仅存天地山川类五卷,草木虫鱼类六卷,凡十一卷。其它各类如朝会宫阙类、经史诗集类、城郊园庐类、仙释观寺类、服食器用类、兵师边塞类等,均已佚失。书前有赵
见“石尤风”。
晋人鲍靓五岁时对父母说自己“本是曲阳李家儿,九岁坠井死”。其父母访得李氏,推问皆符验。见《晋书·鲍靓传》。后遂以“鲍靓记井”为转世投胎之典。李瀚《蒙求》:“鲍靓记井,羊祜识环。”
①同路;一起。李白《秋浦歌十七首》之十三:“郎听采菱女,一道夜歌归。”②数量词。(1)犹言一条。多用于水流、光线。王维《寒食城东即事》:“清溪一道穿桃李,演漾绿蒲涵白芷。”元稹《望喜驿》:“子规惊觉灯
指成都锦江亭。杜甫《古柏行》:“忆昨路绕锦亭东,先主武侯同閟宫。”