清顾嗣立删补，清黄钺增注证讹。黄钺字左君，一字左田，当涂人。乾隆进士，嘉庆时官至礼部尚书。其书十一卷，系取顾氏补注本，删去朱彝尊、何焯眉批，另加黄氏批语于眉端。其子黄中民道光二十八年(1848)刻于广
【介绍】：见李邕。
古代神话传说七月七日夜牛郎织女会相会鹊桥上，此日有女子在月下设香拜月，穿针乞巧的风俗。权德舆《七夕》：“家人竞喜开妆镜，月下穿针拜九霄。”
【介绍】：杜甫作，写于唐代宗大历二年(767)秋居夔州(今重庆奉节)时。这组诗感事而发，内容虽较庞杂，但皆有为而作。前二首即事感怀；中间五首怀念诗友郑审、薛据、孟云卿、孟浩然、王维等；第七首“陶冶性灵
缀有珍珠的鞋子。战国时春申君门下的上客皆穿珠履。后遂以“珠履”代指幕僚。武元衡《同幕中诸公送李侍御归朝》：“珠履会中箫管思，白云归处帝乡遥。”
【介绍】：刘长卿作于贬南巴滞留江西时。余干，县名，治所在今江西余干县东北。诗写余千古城的空寂荒芜，抒发人事俱非、历史无常之感。清方东树评云：“言外句句有登城人在，句句有作诗人在，所以称为作者，是谓魂魄
天上。头，名词后缀。王建《鸡鸣曲》：“天头日月相送迎，夜栖旦鸣人不迷。”
感应会合。李白《梁甫吟》：“风云感会起屠钓，大人?屼当安之。”
【介绍】：五代南唐时人。《全唐诗》将其所撰《武夷山冲佑宫碑》碑末之颂文析出，题作《冲佑观》，作诗收入。
①古代传说牛郎、织女二星为夫妇，由于银河相隔，每年七月七日有喜鹊搭桥于银河之上以渡牛郎与织女相会。后因以“鹊桥”用为咏男女相会或新婚的典故。权德舆《七夕》：“今日云軿渡鹊桥，应非脉脉与迢迢。”和凝《杨