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非论

不但。李渤《喜弟淑再至为长歌》:“非论疾恶志如霜,更觉临泉心似铁。”

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  • 忘昧

    形容为美妙音乐所陶醉。语出《论语·述而》:“子在齐闻《韶》,三月不知肉味。”窦庠《奉和王侍郎春日观乐之什》:“曲里三仙会,风前百啭春。欲知忘味处,共仰在齐人。”

  • 一对

    ①面对。戴叔伦《妻亡后别妻弟》:“停舟一对湘江哭,哭罢无言君自知。”②一双,两个。皮日休《重玄寺双矮桧》:“应如天竺难陀寺,一对狻猊相枕眠。”③一套。用于衣服。白居易《新乐府·缭绫》:“春衣一对直千金

  • 蓬瀛

    蓬莱和瀛洲。古代传说中的海中仙山,为仙人所居之处。亦泛指仙境。宗楚客《奉和幸上阳宫侍宴应制》:“紫庭金凤阙,丹禁玉鸡川。似立蓬瀛上,疑游昆阆前。”

  • 澹荡

    ①飘荡;和畅。李白《春陪商州裴使君游石娥溪》:“澹荡沧洲云,飘飖紫霞想。”又《相逢行》:“春风正澹荡,暮雨来何迟。”②犹坦荡。李白《古风》之十:“吾亦澹荡人,拂衣可同调。”

  • 务光逃名

    见“务光让天下”。

  • 伯牙琴

    相传伯牙为春秋时精于琴艺的人,琴音之妙,唯钟子期能知。子期死,伯牙破琴绝弦,终身不复弹奏。见《吕氏春秋·本味》。后以“伯牙琴”为叹知音难遇和痛悼至友之典。亦作“伯牙弦”。李白《春日归山寄孟浩然》:“愧

  • 贼平后送人北归

    【介绍】:司空曙作。贼平,指平定安史之乱。曙家广平,在今河北境内,是安史之乱的首发区。安史乱起,他避难江南,远离家乡,十载犹不得归。今乱平送友北归,独留异乡,“来时万里同为客,今日翻成送故人”(《峡口

  • 陈光

    【介绍】:唐末人。《全唐诗》存诗3首,《全唐诗补编·续拾》补诗4首。

  • 玉女投壶

    旧题汉东方朔《神异经·东荒经》载:东荒山有一仙人东王公,经常与玉女投壶游戏,一旦投箭从壶中脱出,则天为之笑。后因以“玉女投壶”谓闪电。李商隐《寄远》:“姮娥捣药无时已,玉女投壶未肯休。”

  • 常无欲

    【介绍】:唐代散文家。京兆(治今陕西西安)人。生卒年不详。玄宗天宝中,历官监察御史、殿中侍御史内供奉。《全唐文》存文五篇。事迹见《新唐书·宰相世系表五下》、《唐御史台精舍题名考》卷二。