西湖八社诗帖
不分卷。明嘉靖四十一年(1562)，闽人祝时泰游于杭州，与其友结诗社在西湖之上。其时会吟者有“紫阳社”、“湖心社”、“玉岭社”、“飞来社”、“月岩社”、“南屏社”、“紫云社”、“洞霄社”等八社。八社分别由祝时泰、光州知府仁和人高应冕、承天府知府钱塘人方九叙、江西副使钱塘人童汉臣、诸生徽州人王寅、仁和人刘子伯、布衣仁和人沈仕等主之。此书以八社唱和诗编定，分春社、秋社二目，明之季年，讲学者以门户各立。然吟诗者结社，声气盛而文章衰，于此中叶之时已见先兆。此书列入《四库全书》存目。
不分卷。明嘉靖四十一年(1562)，闽人祝时泰游于杭州，与其友结诗社在西湖之上。其时会吟者有“紫阳社”、“湖心社”、“玉岭社”、“飞来社”、“月岩社”、“南屏社”、“紫云社”、“洞霄社”等八社。八社分别由祝时泰、光州知府仁和人高应冕、承天府知府钱塘人方九叙、江西副使钱塘人童汉臣、诸生徽州人王寅、仁和人刘子伯、布衣仁和人沈仕等主之。此书以八社唱和诗编定，分春社、秋社二目，明之季年，讲学者以门户各立。然吟诗者结社，声气盛而文章衰，于此中叶之时已见先兆。此书列入《四库全书》存目。
六十八卷，首一卷，末一卷。清李瑞钟修，朱昌泰纂。李瑞钟，常山县知县。此志为光绪十二年(1886)刻本。全书六十八卷，首一卷，末一卷，分为：卷一至九为地舆志，卷十至二十为建置，卷二十一至二十三为风俗志，
十四卷。明郑銶撰。郑銶，上海(今上海市)人。万历中由贡生任青田县训导。该书取宋人林尧叟《春秋句解》中所作的提要，推广其门目，按类摘取《春秋》经传文字，疏列于下，并杂引诸儒之说，断以己意。卷首列有《春秋
九卷，年表一卷，清夏敦仁撰。夏敦仁，字调元，武进(今江苏省武进县)人。其中《十七史论》论述的是汉代到五代时期的史事，尽管所论有些陈旧，但他在每个朝代前各系世系，将正统王朝的世系与非正统的朝代世系并列，
一卷。汉终军撰。其生卒年不详。清马国翰辑。终军字子云，济南人，年十八，选为博士弟子，官至谏议大夫，终军死时，年仅二十余，故世谓之终童。他才气纵横，议论风发，而天斩其年，实为可惜!著述不多，《汉书·艺文
一卷。魏王肃(详见《仪礼注》)撰，清马国翰辑。是书对《丧服》之义加以发挥。如亲丧君来吊节，根据《土丧礼》及《丧大记》；三年丧终服不吊，及有小功丧服，改葬父母节，根据《杂记》；老疾三谏去者节，根据《丧服
十八卷。宋许及之(?－1209)撰。许及之，字深甫，号涉园，温州永嘉(今浙江永嘉县)人。隆兴元年(1163)进士，知分宜县。迁宗正丞。乾道元年(1165)擢为拾遗。宁宗即位，除吏部尚书兼给事中。后官至
六册。清佚名撰。崇谟阁藏有汉文旧档六册，包括各项稿簿一册，朝鲜国来书薄三册，奏疏稿一册，内重复一册。各项稿簿，乃搜集抄录自太宗天聪二年(1628)九月起至天聪五年(1631)十二月来往文书。其中未被实
一卷。明陶涵中(生卒年不详)撰。陶涵中字雪凡，嘉兴(今属浙江省)人。万历十六年举人。官至建昌府同知。其书所记皆为古今男子双字之名者，如殷七七、王保保之类，共二十一人。自叙谓与友人相饮酒，以此为酒令，在
八卷。明湛若水(见《格物通》)撰。此书所辑皆为明道(程颢)的论说。其书所以名“遵道”，他在自序中称“夫遵道何为者也?遵明道(程颢)也。”他认为宋代理学诸儒中，能得孔孟心事，体用一贯之旨的是周敦颐和程颢
十四卷。明武之望(1552－1628)撰。汪淇笺释。武之望字叔卿，号阳纡，关中(今陕西临潼)人。武氏“幼治儒经”，在关中一带颇具名气，有“关中鸿儒”之称。万历十七年(1589)中进士，尝官吏部主考官等