百学吧>历史百科>四库百科>铜鼓书堂词话

铜鼓书堂词话

一卷。清查礼(1716-1783)撰。查礼,原名为礼、学礼,字恂叔,号俭堂,一号铁桥。宛平(今北京)人。乾隆元年(1736)登博学鸿词科,二十三年(1758)任户部主事。曾随军征金川,专司督运。后擢四川布政使,再迁湖南巡抚,未及到任而卒。查礼的诗风前后期有所变化。少年时所作多“清新婉约,出自性灵”(徐世昌《晚晴簃诗汇》)。为官后所作则以长篇巨制为主,风格亦为之一变,表现出才气骏发,挥洒自如的特色。还有一些描写边地风土人情的作品,色彩绚烂,充满南国气息。其文与词也有一些佳作,但成就不及诗。他还擅长绘画,尤善画梅。著有《铜鼓书堂遗稿》三十二卷、《画梅题记》。本书仅十五则,多考论南宋之词,间及于清。查礼宗崇姜、张、周、王之词,故留意于南宋词人。考西泠之盛,与当时词人所言正合。又详述楼叔茂、孙花翁、施梅川、萧则阳诸人之词及事迹,并足以资考证。查礼推许“雅正淡远”之作,反对绮腻纤秾之态,因此,他高度评价张孝祥《于湖词》,许为“声律宏迈,音节振拔,气雄而调雅,意缓而语峭”。对文天祥被元人拘缚时所作《题张、许双忠庙》的〔沁园春〕词,也极力赞扬,说是“忠义刚正,凛凛之气势,流露于简端者,可耿日月、薄云霄。”有《屏庐丛刻》本、《词话丛编》本。

猜你喜欢

  • 戊戌政变记

    九篇。梁启超(1873-1929)撰。梁启超,字卓如,号任公,别号沧江、饮冰室主人。广东新会人。十七岁中举。师从康有为,人称“康梁”。光绪二十一年(1895),参加“公车上书”,创办《中外纪闻》和强学

  • 诗经新义

    二十卷(已佚)。王安石(1021- 1086)撰。王安石字介甫,号半山。封荆国公,世称王荆公。抚州临川(今属江西)人。北宋政治家、思想家、文学家。庆历进士,仁宗嘉佑三年(1058)上万言书,主张改革政

  • 征南草

    一卷。明王邦俊(约1589年前后在世)撰。王邦俊,字虞卿,鄜州(今陕西洛川)人。生卒不详。万历二年(1574年)进士。官至贵州兵备参政。著有《征南草》。此集为其于贵州所作。其时苗民不靖,起邦俊理兵事,

  • 西溪杂咏

    一卷。清陈文述撰。陈文述,钱塘(今浙江杭州)人,字云伯,号退庵。著有《秣陵集》,为世所传。述西溪之作,旧有吴本泰《西溪梵隐志》、孙之騄《南漳子》、释大善《西溪百咏》,并传于世。此编亦同《秣陵集》体。共

  • 浮物

    一卷。明祝允明(1460-1526)撰。祝允明字希哲,号枝山,又号枝指生,长洲(今江苏苏州)人。弘治五年(1492)举人,官广东兴宁知县,迁应天通判。祝允明博学善文,工书法,其狂草下笔纵横,于似无规则

  • 王学质疑

    一卷、附录一卷。清代张烈撰。张烈著有《读易日钞》等书。此书是一部攻击王守仁一派学说的著作。共分五篇,第一篇是“辨性理之说”,“第二篇是“辨致知格物之说”,第三篇是“辨知行合一之说”,第四篇是作者的杂论

  • 夏小正考注

    一卷。清毕沅(1730-1797)撰。毕沅,字纕蘅,一字秋帆,自号灵岩山人,镇洋(今江苏大仓)人。乾隆二十五年(1760)一甲一名进士,官至湖广总督,好著书;经史小学、金石地理之学无所不通,尝谓经义当

  • 友于小传

    二卷。明纪廷相撰。廷相字柱石,献县(今属河北)人。生卒仕履不详。该书主要记载历代兄弟友爱的故事。作者认为兄弟友于之情本人之天性,但当时人情日薄,人往往只知亲爱其亲,而不知和睦兄弟,故作成是书,选录旧迹

  • 留溪外传

    十八卷。清陈鼎(详见《东林列传》)撰。记载明末清初之事,分为忠义、孝友、理学、隐逸、廉能、义侠、游艺、苦节、节烈、贞孝、闺德、神仙、缁流十三部。立传人物事迹,多为传主亲友或本人选送,如本书卷首就有一则

  • 春秋存俟

    十二卷。《总论》一卷。明余光、余竑同治。余光字希之,郡诸生,有文名,湛心著述,著有《春秋存俟》、《李贺诗注》及《耐庵集》。余竑字赓之,崇祯丁丑(1637)进士,以制举业与同年生夏允彝、陈子龙齐名,授宣